රීරී යකා සහ ගුරුන්නාන්සේ

"යකෝ "....ගුරුන්නාසේ කෑ  ගහනවා 

"යකෝ මේ අහගන් "

යකා නවතිනවා . 

"මොනවා හරි දියන්  යකෝ "

යකා ඇඳි කඩ ඔසවා , පස්චාත් පෙදෙසෙන් යමක් අරන් ගුරුන්නාසේට දිගු කරනවා . 

" චිහ් මේ මොනවද , විසික්කා හං ,  ආයේ වටයක් දෙකක් දඩයමේ ගිහින් එමු "

බෙර පදේ ආයේමත් වැයෙන්න ගන්නවා . ගුරුනාන්සෙයි , යකයි   වටේට සක්මන් කරනවා . විටෙක ගුරුන්නාන්සේ යකා පිටු පස්සෙන් පන්නවා , විටෙක යකා ගුරුන්නාන්සේ පස්සෙන් පන්නනවා . බෙර කාරයා විටෙන් විටේ , තාලේ වේගවත් , මන්දගාමී කරනවා . ගුරුන්නාන්සේ හිටපු ගමන් දුම්මල පාරක් ගහලා මහා ෂෝ එකක් දානවා .ආයේ නවතිනවා 

"යකෝ ... තොගේ අත්වල ලේ නේද ? "  ගුරුන්නාන්සේ අහනවා  .. 

"නෑ  මේ "  යකා අත් දෙක පෙන්නවා 

"ඒ වුනාට තොගේ බඩේ , ගෙරි මස් "

යකා ආයේත් රෙද්ද උස්සලා , අතුනුබහන් ඇදලා පෙන්වන සෙයකි 

"චිහ් .. කෝ යකෝ තොගේ සදාචාරේ ?

යකා තුෂ්නිම්භූත වෙනවා , "ගුරුන්නාන්සේ ගේ අත්  දෙක බලමු " , යකා යෝජනා කරනවා ...

"එන්න එපා පණ්ඩිත කතා කියන්න , මෙතන අහිංසක මිනිස්සු බය කර ගෙන , තග දාගෙන" ..ගුරුන්නාන්සේ තග දානවා .

ඔය අතරතුරේ , කොනක පැදුරු කඩමල්ලක , ආතුරයා ඉඳ ගෙන ඉන්නවා . ආතුරයාට වෙන විකල්පයක් නෑ . ඔහුට , මේක නවත්තන්න කියන්න , නැගිටලා යන්න තියා දෑස පියා ගන්නවත් ඉඩක් නෑ . මේ ඔක්කොම කෙරෙන්නේ ආතුරයා වෙනුවෙන්ම නේ (අනේද කියන්නේ )

නැටුම ඉවර වෙලා , අන්තිමට හූවක්  කියාගෙනම ඊරි යකා , අඳුරු හෙවනැලි අතරට ගිහින් වෙස්මුහුණ ගලවනවා . ගුරුන්නාන්සේ ආතුරයාගේ ඔලුව අතගාලා " ඔන්න ඔක්කොම නිවාරණයි " කියලා කියනවා . ආතුරයාටනම් එහෙම කියන්න තරම් වෙනසක් නොදැනුනත් , නළුවෙක් නෙමෙයි මොළයක් නිසා , එහෙම වෙන්න ඇති කියලා ඔහුත් හිතනවා .

ආතුරයාගේ පවුලේ කෙනෙක් , ගුරුන්නාන්සේගේ ගැන පියවනවා . මොණර  කඩදාසි ටික ගණන් කරලා  අරගෙන , ගුරුන්නාන්සේ , වෙස්මුහුණ ගලවලා ඉන්න ඊරියකාට නටපු එකාටයි , බෙර කාරයාටයි ගාණ  පියවලා , යන්න යනවා  උදේ පහේ බස් එක අල්ලන්න .

ඉර එළිය  තීරු තීරු ලා මිදුම ඉරා ගෙන වැටෙන යාමේ, තුම්මන් හන්දියක පෙරේත තට්ටුවක් , කපුටෝ පෙරළන් කනවා.