04 February 2018

නිදහස් දින සිතුවිලි

අප්පච්චිගේ ආයුධ පෙට්ටිය 
අපේ අප්පච්චි සතු වටිනාම වස්තුවක් වුනේ ඔහුගේ ආයුධ පෙට්ටිය . ඒක මේ දැන් තියෙනවා වගේ ලොකු මිළට , ගොඩම එකට මිලදී ගත්ත එකක් නෙමෙයි . තමන් මිලදී ගත්ත ඒවා , අනුන්ගෙන් ණයට අරන් ගල් කරපුවා , මෙන්ම යාළුවො නිකන් දුන්න ඒවාත් ඉතා පිළිවෙලට ලී පෙට්ටියක අසුරලා තිබුනා . මාස කිහිපයකට සැරයක් ඔය පෙට්ටියම එලියට ඇදගෙන ,භුමි තෙල් ගාලා මළකඩ පිහිදාලා , පෝර උර දෙකක අවුවේ වනනවා භූමිතෙල් ගඳ යන්න වේලෙන්න . එදාට නිකන් අපේ මිදුලේ ආයුධ සේල් එකක් වගේ . ඒක දිහා බලාගෙන අප්පච්චි දුම්වැටියක් දල්වා ගෙන බලාන ඉන්නවා හීන් හිනාවකුත් එක්ක .

මම මුලින් මුලින් හිතුවේ මේ ආයුධ ඩිස්ප්ලේ එකක අහල පහල එවුන්ට පේන්නයි කරන්නේ කියලා . ඒ නිසා මට ඒක  එක්තරා තරමකට විහිළුවක් වුනා . පස්සේ මට තේරෙන්න ගත්තා , ඒක  එහෙම නෙමෙයි කියලා . අහල පහල එවුන්ට අපේ අප්පච්චි ගේ දුප්පත් ආයුධ පෙට්ටියේ තියෙන මොට්ට වෙච්ච ඉස්කුරුප්පු නියන වලින්වත් , මිට කැඩිච්ච මේසන් හැන්දෙන්වත් වැඩක් නෑ . එකේ ආතල් එක තියෙන්නේ අප්පච්චිටමයි . තමන්ගේ දුප්පත් ආයුධ පෙට්ටිය දිහා බල බල , ඔහු මාර ස්වයං මෙව්වා එකක් ගත්තා . 

නිදහස් දින (මගේ අදහස නම් දැන්වත් මෙය ජාතික දිනයක් බවට පරිවර්තනය විය යුතුයි කියන එකයි ) සැමරුමුත් මේ  වගේ .  මුළු ලෝකෙටම පේන්න කියලා හිතාන අපි පෙළපාලියක් යනවා . ඒත් අපේ යුධ ශක්තිය , දියුණුව බලා ගන්න උන්ට වෙන ක්‍රම තියෙනවා ( කැස්සක්  CIA , කැස්සක් රෝ ...). මේකෙන් ආතල් එකක් , දේශාභිමානයක් ගන්නේ අපිමයි . එකේ වරදක් නෑ . මොකද රාජ්‍ය කියන සංකල්පය ඇතුලේ ගෝත්‍රවාදය තියෙන නිසා . ගෝත්‍රවාදය පවත්වා ගෙන යාමට පක්ෂපාතිත්වය වැදගත් , ඒ සඳහා මනුස්ස සන්තානයේ තියෙන පරණම හැඟීම් අවුස්සා ගන්නම වෙනවා . 

ඒත් ඇත්තටම අපි සමරන්නේ , අතීතය විතරයි . වර්තමානයේ සමරන්න එකතු කරන්න වෙලා තියෙන්නේ , හරි එකතු වෙන්නේ හරි විහිලු විතරයි . අනාගතය හීනයක් . අපි හිතන් ඉන්නේ දියුණුව කියන්නේ ඉන්ටසිටි බස් එකක් කියලා කොළඹින් නැගලා සීට් එකේ ගුලිවෙලා නිදා ගත්තම , ඉබේම නුවරට යයි . ඩ්‍රයිවර් ගෙනියයි . ගියාම කොන්දා ඇහැරවයි  කියලා . අතීත ශ්‍රී විභූතිය කොට්ටෙට තියාගෙන අපි නිදා ගන්නවා . ඒත් ඇත්තටම ඒක බයිසිකලේ නුවර යනවා වගේ . බැලන්ස් එක තියාන , නොනවත්වා පාගන්න ඕනේ . පාගන එක නැවත්තුවොත් මග. බැලන්ස් එක නැතිවුනොත් වැටිලා අතපය කැඩෙනවා .


ලැප්ටොප් වන්නම
ලැප්ටොප්  වන්නම ඇවිලිලා නිවිලා ගියා . මේකේ අදහස තිබුනේ  වත්මන අප රට ලබා ඇති තාක්ෂණික දියුණුව පිළිබිඹු කිරීමයි කියලා කවුදෝ කියලා තිබ්බ  . අධ්‍යාපන විද්‍යාතනයකින් නව නිර්මාණාත්මක අංගයක් ලෙස මෙය නිර්මාණය කර ඇත .  ඔව් මේක දකින කොට අවුල් තමා . සත්‍යයට මුහුණ දෙමු . අපේ ආකල්ප දැනට තියෙන්නේ මෙතැන තමා . ලැප්ටොප් ටෙලස්කෝප් බස්සන්න හදන්නෙත් කුළුගෙඩි නැටුමට තමා . නුදුරේදීම , ඉවතලන චීන මිසයිලයක් ඔසවාගෙන නටනටා ගියත් පුදුම විය යුතු නැත . අපි හිතන්නේ දියුණුව කියන්නේ පොෂ් වීමයි කියාය . වන්නම අත හැර , කුලුනැටුම ඉරාජ්ගේ පොප් සංගීතයට කිරීමයි කියාය . නමුත් හිතන්න , මේ නැටුම මේඩ් ඉන් ශ්‍රී ලංකා රොබෝවෙක් කළ ගජගා වන්නමක් වුවා නම් තත්වය කෙතරම් වෙනස් ද 


හැත්තෑව තිහට මාරු වීම 
මගේ යාලුවෙක් උන්නා . ඌ අමද්‍යපයා . බයිට් මරුවා . අනිත් එවුන් ෂොට් එකක් ඉල්ලනකොට ඌ ඉල්ලන්නේ සෝඩා ෂොට් එකක් . ඩබල් ෂොට් එකක් ඉල්ලනකොට ඌ ඉල්ලන්නේ සෝඩා ඩබල් ෂොට් එකක් . ඇතැම් වෙලාවට වේටර් ඩබල් ෂොට් එක බිලට දාලා , තනි ෂොට් එකක් වීදුරුවට දාලා ගෙනාපු වෙලාවට , ඔක්කොටම අවුල් වුනාට මූට අවුලක් නෑ . 


නිදහස උනත් එහෙමයි , සැර නැති සෝඩා නම් අඩු වැඩි වුනාට එච්චර අවුලක් නෑ .

රටේ ප්‍රධාන පුරවැසියාගේ ජාතික දින කතාව හරියට ලියා ගන්න බැරි රාජ්‍ය සේවයක් ? කිසිම හැඟීමක් නැතිව ඒක  ඔහේ කියවා ගෙන යන, වරදක් වූ බවක් නොදැනෙන ජනාධිපති කෙනෙක් . පුද්ගලයා නොව , ක්‍රමය වෙනස් විය යුතුමය .
අනෙක් අතට ක්‍රමය වෙනස් වෙන්නේ , හැම පුද්ගලයාම වෙනස් වීම තුලින්ය 

01 February 2018

නෙලුම් කුලුන උඩ සිට (අනාගතයේ ලියවෙන කවක් )

පෙර ලිවීම 
අනාගතයේ යම් දිනෙක , ටිකට් එකක් අරන් , නෙලුම් කුලුන උඩටම යන්න අපිට පුළුවන් වේවි . උඩට ගිහින් ගිණි  ගානට බියර් එකක් අරන් , බිලේ පින්තුරයක් සමාජ ජාලා වල දාන්නත් පුළුවන් වේවි . උඩට වෙලා , කළුවර වෙනකල් ඉර බහිනවා බලන්නත්  පුළුවන් වේවි . රෑට පාරවල් දිගේ වාහන ලයිට් පේලි පේලි හිමින් හිමින් ඇදෙනවත් පෙනේවි . ඒත්  මේ සංවර්ධනේ කියන්නෙම ගේමක් . කොටින්ම zero sum ගේමක් .එකෙකුගේ කොටහ වැඩි වෙන්න තවකෙක්ගේ කොටහ අඩුවෙන්නම ඕනේ . පංති අතර වුනත් , රටවල් අතර උනත් .
ඉතින් ඉර බහිනකම් වට පිට බැලුවහම පේන්නේ දුප්පත් කම නම් , ඒ සංවර්ධනේද කියලා හිතෙනවා මට නම් . 
සංවර්ධන ලොතරැයිය ... ඇත්තටම !!. මතකනේ සේල්ස් පිච් එක , විකුණන විදිය ..."අද අදිනවා , හෙට අදිනවා ,, සංවර්ධන වාසනාව " ..!!


හප්පා
මෙහෙම කුළුණක්
කවුරු තිබ්බත් මුල් ගල් 

කවුරු විවෘත කෙරුවත්
හප්පා
මෙහෙම හුළඟක් 
ටිකට් එකට ගෙවූ
දෙසිය පනහට
හිලව්වට 
සනීපෙට
ඇඟ ගෑවී නොගෑවී 
ටිල්වින් 
සහෝ
ඇහුවට
එල්ලෙන්නද  කියා
නැතිවම නෙමෙයි
මේකෙත් ගතියක්
බ්‍රෝ 


වළා සිඹිනට 
කුළුණක්
හයිවේ 
අධික වේගෙට  
නැතිව කොහොමැයි
මචං
කරනු
සංවර්ධනයක් 

උඩට නැග්ගම පෙනේ 
මුළු කොළඹම නෙමේ 
යාල්පානටමත් එහා
අම්මපා
මිනිස්සු නම් පේන  නොපෙනෙන 
කුරා කුඹීන් එහෙ මෙහෙ යන  ගානයි

හීන් දුම් රොටු කෙඳිරි 
උඳුගොව්වෝ කෑ 
විල්පත්තුවෙන් නැගී 
ගැබ්බර වළා හිත 
ගැඹුරු සුස්මක්ව සැඟවී 

නිල්පාට කොලපාට 
ෆ්ලොරසන්ට් එළි 
කණාමැදිරි සැණකෙළි 
අඳුරේ දිළි දිළි 

පැල්පත් මුඩුක්කු   
හිඟන 
දම්පාටට තෙමා 
සිතිජයට එහායින්
 අදත්
බැස යනවා
ඉර

28 January 2018

බුරුවා හිස මත තබාගෙන ගිය මිනිසා , වෙලට අයිතිවාසිකම් කී පඹ රාල සහ අනෙක් සතියේ පුවත්

පප්ප පප්ප පා , 
පප්ප පප්ප පා , 
පප්ප පප්ප, පප්ප පප්ප, පප්ප පප්ප පා....
ටීක් ටීක් ටීක් ...

මෙන්න සතියේ පුවත් . ප්‍රකාශය  අංක සමරජිත් 

තම පුතා සමග බුරුවෙක් දක්කාගෙන , නගර මධ්‍යයේ කලහකාරී ලෙස හැසිරුණ මැදිවියේ පුද්ගලයෙක් පොලීසිය මගින් අත්අඩංගුවට ගෙන තිබෙනවා . විටෙක බුරුවා දක්කාගෙනද , විටෙක බුරුවා කර උඩ තබා ගෙන ගමන් කරමින්ද ,  විටෙක බුරුවා පිට උඩ  ගමන් කරමින්ද, විටෙක දරුවා බුරුවා පිට  හින්දවා  වහසි බස් දොඩමින්ද මොහු ගමන් කළ  බව දුටුවන් කියති .

(රූපරාමු )
මිනිසුන් වටවී සිටිති . අයෙක් එ මැද  නුර්තී ගීයක් මුමුනමින් කඩු සටන් රඟති .
එක්විටෙම නැවතී කඩුව කැමරාව දෙසට එල්ල කරයි 
" එම්බා අකමැතිය ගනු සටන  හිටං එනු කඩුවට හිටං .. මෙන්න චැලේන්ජ් එක ..."
යනුවෙන් යමෙකුට අභියෝග කරයි 

(නැවතත් මැදිරියට )
මොහුව පෙබරවාරි අටවනදා තෙක් රක්ෂිත බන්ධනාගාර කර ඇත .

*
කුඹුරේ ආරක්ෂාවට යයි සිතා හිටවූ පඹයෙකු , මුළු  වෙල්යායටම අයිතිවාසිකම් කීමේ සිද්ධියක් පසුගියදා අලිගමෙන් වාර්තාවිය .

(රූපරාමු )
අලිගම වැසියන් තමන් දෙසට එල්ලවූ මයික්‍රපෝන වෙත තම අදහස් ප්‍රකාශ කරති .

" අපි ඉඳලා ඉඳලා කලකට පස්සේ වෙලකට බැස්සේ ආයුබෝවන් . කුඹුරේ ආරක්ෂාවට තමයි මේ පඹ රාලව හිටෙව්වේ ආයුබෝවන් . මෙන්න කරළ 
පැහීගෙන එනකොටම මූ කුඹුරට අයිතිවාසිකම් කියාගෙන එනවා ."

කැමරාව සුදු ඇඳුමකින් සැරසුණු අයෙක් දෙසට යොමුවෙයි 

"මේ සුදු ඇඳුම අන්දලා මාව වෙල මැද  හිටෙව්වේ මේ කට්ටිය තමයි . අසරණ කමට  පඹයෙක්  ගානට හිටියට මමත් ගමරාල කෙනෙක් . ඊට පස්සේ , ගිරව් ඇවිත් වැහුවේ මගේ ඔලුවේ, ගොයම් මැස්සෝ කීඩෑවෝ පුරුක් පණුවෝ ඔක්කොම රිංගුවේ මගේ කන් අස්සේ ,  රෑට නරි හූ  කිව්වේ මට .  හැබැයි මහ දවල්ටත් නරි හූ කිව්වා . මඩ ගා ගෙන , මඩ නාගෙන හිටපු ගොයියෝ , මට කියනවා ඒ හූ  කිව්වෙත් මටලු . ඒ වුනාට සුදු ඇඳුම ඇඳලා මම ඉඳිද්දී උන් හිටියේ අමුඩ කෙටියෙන් ... කොටින්ම මම හිතන්නේ ඉතින් මම තමයි මේ කුඹුරේ නියම හිමිකරු . අනෙක ඔය ගොවිකම එච්චර ලොකු කජ්ජක් නෙවෙයි . මම මෙච්චර දවසක් බලාගෙන හිටියනේකොහොමත් වැඩේ වැඩිහරිය කරන්නේ අත්  ට්‍රැක්ටරෙනේ. තියෙන්නේ එක ස්ටාර්ට් කොරන් එකයි, පස්සෙන් යන එකයිනේ  . විටින් විටෙ ඔය බෙහෙත් ටිකක් එහෙට මෙහෙට ඉහින එකයි නේ  "

අලිගම වැසියන් කියා සිටියේ , එව්වට ආවොත් තමන් ඇන්දවූ සරම ගලවාගෙන යන බවය .

*
දැන් කෙටි විරාමයක් 

*
(වෙළඳ දැන්වීම් )
කෝපයෙන් ඇඟ වෙවුලනවාද , ලජ්ජාවෙන් මුණ රතුවෙනවද , කළ මෝඩකම් නිසා බඩ බුරුල් වෙලාද 


සීනුව ලකුණ අරිෂ්ට ..දැන් අලුත් දවටනයෙන් ,  

බීලා බලමුද ? 

*

පොප් පොප් ,පොප් පොප් ,
පොප් පොප් ,පොප් පොප් ,
පොප් පොප් ,පොප් පොප් ,
පොප් පොප් , 
පොප්  , 

පොහොට්ටුව ලකුණ පොප්කෝන් 

බලන් ඉන්න සෙට් වෙන්න 
අහුරක් අතට ගන්න 

ඔහේ හපන්න 

20 January 2018

බැරල් , කොළඹ ගෑනු සහ කාන්තාවෝ



ගිය සතිය මැද බැරල් එකක් පෙරලුනා .  
කාන්තා අයිතීන් පිලිබඳ කතාව ආයෙත් පත්තු වුනා . මේක ගැන රට පුරාම , බුකිය පුරාම එක එක කට්ටිය තම අදහස් ප්‍රකාශ කරලා තිබ්බා . තවත්  මයික් ටයිසන්ලා කට්ටියක්, , රට වටේම ගිහින් මයික් දික් කරලා වොයිස් කට් ගත්තා . සමාජයෙන් කොන් වෙන්න බැරි හින්දාම  පිංච් පොයින්ට් හි අපිත් වීදී සරා , ජනතාවගේ අදහස් විමසා සිටියා . 

අපිට මුලින්ම හම්බුවුනේ ඉබා ගාතේ ඇවිදගෙන යන තලත්තෑනි අයෙක් .  රාජගිරිය ගුවන් පාලම පහු කරලා බත්තරමුල්ල පැත්තට යනකොට . හරියටම පාර්ලිමේන්තුව ඉස්සරහ දී

***
මහත්මයා ගේ නම මොකක්ද 

නා නා නන්දසේන මහතා  

මම නා නා නන්දෙ , නා නා නන්දසේන 

මිස්ට නා නා , අපිට පොඩ්ඩක් ඔබ එක්ක කතා කරන්න පුලුවන්ද ?

පුළුවන් , මට නන්දෙ කියන්න .. මල්ලි මුලින්ම කියනවද මට,  මේ පැත්තේ හොරු එහෙම ඉන්නවද 

ඉන්නවා ඉන්නවා අරක ඇතුලේ දෙසිය විසිපහක්ම ඉන්නවා 

ඈ .. ඒහෙම කිව්වද?  නැත්නම් මට ඇහුන හැටිද?  ..දෙසිය විසිපහක් ...එතකොට මේ මේ .. පැත්තේ හො හෝ හොල්මන් එහෙම  තියෙනවද ?

ඔව් ඔව් , මළ  හොල්මන් තමා අරක ඇතුලේ ඉන්නේ 

හැ 

මේ මිස්ට මේ මමයි ප්‍රශ්න අහන්නේ ..

හරි හරි අහන්න , අහන්න 

 අපි දැන ගන්න කැමතියි කාන්තාවන්ට  මත්පැන් මිලදී ගැනීමට ඇති අයිතිය ඇති කිරීම හා අත්හිටුවීම ගැන ඔබේ අදහස 

ඒක පොඩ්ඩක් හරි නෑ  නේ 

මොකක්ද  තහනම නැති කිරීමද නැත්නම් නැති කිරීම අත්හිටුවීමද ?

නැතිකිරීමද , අත්හිටුවීමද ....ඔව් ඒකයි ඒකයි තමා 

දෙකම එහෙම හරි නොයන්න ... හරි.. එතකොට ඔබතුමා හිතනවද කාන්තාවන්ට මත්පැන් අලෙවි කලොත් රටේ සංස්කෘතියට හානි වෙයි කියලා 

එහෙනම් , දැන් බලන්න අපේ ගෙදර , තුන් වේලටම මුළු පවුලම කන බොන ඒවා තීරණය කරන්නේ අපේ නෝනා . දැන් නෝනා පොඩි සොට් එකක් දාන්න තීරණය කලොත් , අපි කාලා හමාරයි නේ 

එතකොට මිස්ට නන්දේ කියන්නේ , ඒ තීරණ ඔක්කොම ගන්න ගෑනුන්ට ඔට්ටුයි හැබැයි තමන් කන බොන දේ ගැන තීරණය කරන්න ඔට්ටු නෑ .
සෝමාවතී ඩුබායිවල බැල මෙහෙවර කරලා එනකොට , ඩියුටි ෆ්‍රී එකෙන් මිනිහට බෝතලයක් ගෙන්න පුළුවන්... හැබැයි වයින් ස්ටෝර් එකෙන් කාලක් ගන්න බෑ .
මේ ප්‍රශ්නේ ෂොට් එකක් ඇතුලේ හිරකරන්න එපා ..මේක ෂොට් එකෙන් ඔබ්බට ගිය ප්‍රශ්නයක් අයියා 

ෂෝට අස්සේ ඩියුටි ෆ්‍රී ?.. වයින් ඉස්ටෝර්? ..  වයින් ස්ටෝර් !   .. නෑ  නෑ  මල්ලි  මේක ෂොට් එක ගැන ප්‍රශ්නයක්ම  තමා .. ගොඩක් පිරිමි ෂොට් එකක් දාන්නේ පිරිමි කමට ... ඉතින් කොහෙද ඒ ඉස්පෙස් එකට ගෑනුත් එන්ටර් උනොත් ..

එතකොට නන්දෙ අයිය දැක්කද අර බැරල් ඇඩ් එක .. මොකද හිතන්නේ එක ගැන 

ගෑනියෙක් හැඩේ බැරල් නොවිය යුතුයි කියන්නෙත් පිරිමි නේ මල්ලි .. අනික් අතට ඔය ඇඩ්  එකම ඉඟ සුඟ ගත හැක එක මිටින ගෑනු පරානයක් දාලා තිබ්බා නම් , ගෑනු උනත් මොකුත් කියන්නේ නෑ නේ ... ඒත්  දෙකම එකයිනේ ..කියන්නේ එකම දේ නේ ...ඇඩ්ඩ ටයිසින් නේ ..

තීරණ ගැනීමේ අයිතිය කාන්තාවන්ට  තිබිය යුතු නැද්ද 

ඕක මගෙන් අහලා හරියනවැයි .. අහනවකෝ ආණ්ඩුවෙන් 

ඇහුවා , රාජිත ඇමති තුමා නම් කිව්වේ කොළඹ ගෑනු විතරක් නෙමෙයි කාන්තාවෝ කියලා 

ඒ මට ඇහුන විදියද , මූ කිව්ව විදියද ...කොළඹ ගෑනු ?..කාන්තාවෝ ?....හරිනේ . ඔය තීරණය ගැනීමේ අයිතිය කොළඹ ගෑනුන්ට විතරක් දෙන්න 

එහෙම හරිද 

හරි ඕයි . ඒක එහෙම කරන්න ඕනේ . ප්‍රශ්න ප්‍රාදේශීය කරණය කරන්න ඕනේ එතකොට අනිත් එවුන් හිතනවා මේක අපිට අදාළ නෑ ..අපිට වැඩක් නෑ කියලා 

ෂුවර්ද  ?එහෙම හරිද  ? 

හරි නැත්තම් අහනවකෝ .. අහනවකෝ... ජනාධිපතිගෙන් 

අපි ගියා අහන්න ... හිටියේ නෑ ... අපි ආවා 

අපරාදේ තමුසෙලාට තව පොඩ්ඩක් ඉන්න තිබ්බේ ... පොඩ්ඩක් දොට්ට පිලට යන්න ඇති .. හිටියා නම් අල්ල ගන්න තිබ්බා 

ඒ මට ඇහුන හැටිද ... නැත්නම් මූ?

පලි :

සංස්කෘතිය වෙනස් වේ . එය පාලනය කල යුත්තේ  සමාජ සංවර්ධනය සඳහා උචිත ලෙසය. 

කලානුරුපිතව සම්මතයන් වෙනස් නොකර ගත්තා නම් අපිට ලන්කට් එකක් වත් අඳින්න වෙන්නේ නැත.  අපේ සංස්කෘතිය ඇතුලේ තියෙන බෞද්ධ හික්මීම,  සමානාත්මතාව ගැන කතා කරන කොට අපිට රජවරුන්ගේ අන්තපුර අමතක වේ . 
රටේ 51% ගෑනුන්ය. රටේ බේබද්දන්ගෙන්  80% වැඩි ප්‍රමානයක් පුරුශයන්ය. ඒ ගෑනුන නොබෝන්නේ මේ නීතිය නිසා යයි ඔබ හිතනවාද? 

ඇත්තටම මෙය ෂොට් එක පිළිබඳව නොව, ෂෝට හෙවත් යට කලිසම ඇතුලේ ප්‍රශ්නයකි . සංවර්ධනය යනු හයිවේ නොවේ . සිතිවිලි පිලිබඳ සංකල්පයකි . රාජගිරියේ  ගුවන් පාලම විවෘත කරන ගමන් , ගෑනුන් ගැන මෙවැනි ස්ථාවරයක් දැරීමට රටකට හැකිවීමෙන්  කියන්නේ කුමක්ද . .. 

ප්‍රසිද්ධ රැස්වීමක පිරිමියෙකුට, කොළඹ ගෑනුන්ට තියෙන නිදහස අනිත් පලාත්වල ගෑනුන්ට ඕනේ නෑ  කියා . කාන්තාවන්ට සම අයිතිය දීම විදේශ කුමන්ත්‍රණයක් කියා ....නිරුපද්‍රිතව ගෙදර යන්න හැකි වීමෙන් කියවෙන්නේ කුමක්ද 

ලංකාව තවම සංවර්ධනය වෙමින් පවතින රටකි !


ප ලි ට ප ලි 

මෙය ලංකාවේ තියෙන ලොකුම ප්‍රශ්නය නොවේ . ලොකුම ප්‍රශ්නය මුලින් විසඳීම යනු  අන්දරේ ගල ඉස්සුවා ජාතියේ එක්ස්කියුස් එකකි 



බැරල් කතාවේ ලින්ක් එක




06 January 2018

කුඹී කෑම , සහෝදර පෙම සහ අනිත් එක

කූඹි කාපුවහම , කසලා කසලා පලු දානවා . නයි කූඹී තමා වසම . කුඹී , කනවා කිව්වට , උන් කිට්ටු වෙලා , අඬු දෙකෙන් පොඩ්ඩක් අපිචර්මය කොනිත්තලා , පස්ස හරවලා ඇසිඩ් බින්දුවක් තියෙනවා උඩින් ... ඔන්න එතකොට තමයි කැසිල්ල  පටන් ගන්නේ .

රටම කුඹී කෑවේ මාස කිහිපයකට කලින් . දැන් නම් පලු බැහැලා යන්න අරන් .. ඒත්  , පස්සේ පටන් ගත්ත සහෝදරයා , වෙනම මානේකට කට්ටියව අරන් යන්න පටන් අරන් . මේවා දෙකම  ආර්ටි වැඩ... රූපමය කාව්‍යාත්මක බව අතින් ඉස්සරහට පැනපු  ... කොහොම වෙතත් මේ දෙකම එකට බලලා , රටේ සමාජීය තත්වය , අපේ ජීවිත ගැට ගහන දේශපාලනය ගලපන්න හදන්නේ මම විතරක් නොවෙන බව මට විශ්වාසයි . 

කූඹියෝ එකේ  ගේම් කාරයා , සහෝදරයා එකේ ගවේෂණාත්මක මාධ්‍යවේදියෙක් වෙලා .
සත්‍යය කියන කොන්සේප්ට් එක සහය රංගනයක යෙදෙනවා දුමිඳු එක්ක නාට්‍යය දෙකේම . ධනවාදය අස්සේ , සිදුරු හොය හොයා රිංගන  ගේම් කාරයා එකේම දුතිකාවක් හමුවේ අසරණ වෙද්දී , අර සත්‍යවාදියා , ධනවාදයේ පරණ වලව්වක ඝනකම බිත්ති අස්සේ සිත මිස කය නැතිව හිරවෙලා , බළලුන් ලවා කොස් ඇට  බාවන්න හදනවා .
 දෙකේම පසුබිමේ තියෙන වාමාංශික දේශපාලනය , මාන දෙකක . ඒත් මාන දෙකකද ? කූඹියෝ එකේ වාමාංශික පක්ෂයේ ඔෆිසිය තියෙන්නේ පරණ කොලෝනියල් බිල්ඩිමක බව නෝට් වෙන්න ඇතිනේ .

අලුත් ලෝකයක් හදන්න හදන අජන්තට වෙන්නේ , තමන් වෙනුවෙන් බලාපොරොතතු  තියන් ඉන්න  උන්ව රස්තියාදු කර කර , අනෙක් උන්ට කඩේ යන්න . දැන් මේක මැදට සහෝදර කම ඇදලා ගන්න එපා . සහෝදර කම කියන්නෙම එකෙක් විසින් අනෙකාව පාවිච්චි කිරීම ද කියලා හිතෙනවා වෙලාවකට (භෞතිකව , මානසිකව හෝ වෙනත් අයුරකින් වුව )

ඒත්  මේ දෙපොට හා ගොතන්න තවත් පොටක් තියෙනවා . එතකොට තමයි   තුන්පත් රෑන වියෙන්නේ .. ඒ.. පැරීසියට යන පාර ... 
මහුල්පතගම ඉඳන් කොළඹ එන ප්‍රියන්ත , වාමාංශිකයෙක් වෙන්නේ කුඹියෝ  එකේ . මෙන්න පැරිසියේ මූ,  මිනිස්සු බෝට්ටුවේ ඕස්ට්‍රේලියා යවනවා .. ඇත්තටම ප්‍රියන්තගේම අනාගත ඉරණමමද කියලා හිතෙනවා වෙලාවකට .

 අනිත් අතට අර බුදුන් වැඳලා වැඩට යන පොලිස්  කාරයයි , පෝස්ටර රෝල අරන් යන කැම්පස් කාරයයි , හවසට එකම කාමරේ නිදා ගන්න එකත් මරු .


එකේ ගේම් කාරයා , උපාධිදාරීයෙක් නෙමෙයි, සත්යවාදියෙකුත් නෙමෙයි .   ලොන්ඩරි යක  අනුන්ගේ ඇඳුම් බලෙන් ඇඳ ගෙන යන , විජේ වගේ වීරයෙක් . 

හැම මිනිහෙකුටම ජීවිතයක්  ඇතුලේ වීරයෙක් වෙන්න මොහොතක් එනවා . හැබැයි බොහෝ වෙලාවට අපිට එන්නේ මහා සත්යවාදියෙක් වෙන්න , තඩි ගේමක් ගොඩ දා ගන්න චාන්ස් එකක් නෙමෙයි , අනුන්ගේ ඇඳුම් ඇඳන් පොඩි චන්ඩි පාට් එකක් දාන්න චාන්ස් එකක් විතරයි .

කූඹියෝ එකේ , සහෝදරයා එකේ තියෙන රූප කාව්‍ය , පැරීසියේ  නෑ . සංගීතය ඉමෝෂනල් නෑ . කොටින්ම ඒක  ආර්ටි නෑ ... රූප  .. ෆැන්ටසි ගතියට වඩා , ගොන් ජෝක් ගතිය වැඩියි ... සැබෑ ජීවිතය වගේම . අපි වගේම . 

පලි 
මේ ගැන දිගින් දිගටම හිතුන නිසා ලියලා දැම්මේ සිතුවිලි ටික අත අරින්න . ඒත් , ලියුවට පස්සේ දිගින් දිගටම සිතුවිලි ගලා එන්න පටන් අරන් . කැමතියි ඔබේ සිතුවිලි දැන ගන්න . එන්න කොමෙන්ට් හරහා සෙට් වෙන්න



27 December 2017

හැපී ක්‍රිස්ට්මස් සේල් .. දෙයියෝ ලාබයි

නත්තල් දවස හින්දා මුළු  පල්ලියම පිරිලා . මිසිස් සිරිවර්ධන බොහොම අමාරුවෙන් පිටිපස්සේ බංකුවක අයිනේ ඉඩක් හොයා ගත්තා ඉඳ ගන්න . පාස්ටර්ගේ මුණ පෙන්නේ නැති වුනත් ඔලුව උඩම ස්පීකරේ හින්දා කටහඬ නම් ඇහෙනවා ... ක්රීන් ගාන කොට තමයි ටිකක්  අමාරු 

***
එක දිගට සිතිවිල්ලක හිත පවත්වා ගන්නට දැන් සිරිවර්ධන නෝනාට අමාරුයි . මේ ලෙඩේ හැටි 

නිතරම මුළු ඔලුව පුරාම මකුළු දැල් බැඳිලා වගේ ..ඒත්  හිටපු ගමන් කොහෙන්දෝ මතුවෙන හීන් වේදනාවක් වගේ , මතකයක් ඔලුව පුරාම පැතිරෙන්න ගන්නවා 

***

බිත්ති පොඩ්ඩක් හෝදා ගන්නවත් ඕනේ මැටිල්ඩා ව ගෙන්න ගෙන .. මොනවා වුනත් ක්‍රිස්ට්මස් නේ ... ඉස්සර නම් , මිස්ට සිරිවර්ධන ඉන්න කාලේ , හෝදා හෝදා හිටියේ නෑ , පේන්ට් කෝට් දෙකක්ම ගානවා ... හැබැයි අවුරුද්දට ...  ඒ කාලේ ක්‍රිස්ට්මස් නෑනේ අපිට 

මකුළු දැල්  

****
.. ආයෙත් වේදනාව ...

ආ සිරිවර්ධන නෝනා ....  ඔන්න බඩු ගෙනාවා .....

එහෙමයි .. කීයද හාමුදුරුවනේ ගාන 

රුවන්වැල්ල  හාමුදුරු නමක් තමා  කරන්නේ ... තුන් වරුවක් කියපු පිරිත් පැන් බෝතලේ පන්සීයයි ... එතකොට හත්වරුව කියපු එක තියෙනවා අටසීයයි .. ළමයාගේ විභාගෙට කිව්වා නේද ...හොඳම දේ ළමයින්ට නේ නෝනා ...අටසීයක් දෙන්න ... ඔන්න ඔය ටීපෝ එක උඩින් තියන්න .... හා හා තෙරුවන් සරණයි 

****
මකුළු දැල්  ...මකුළු දැල්  

ඔන්න ආයෙත් වේදනාව  ...

උපත්තියෙන්ම මිනිහෙක්ට ආගමක් බෙල්ලේ එල්ලනවා ... ඊට පස්සේ ඒකට මුලුජීවිත කාලේම ප්‍රාණ ඇප  කාරයෙක් වෙනවා ...

මකුළු දැල්  

****
කල්‍යාණි, මේ අලුත් පාස්ටර් කෙනෙක් ඉන්නවා .. හැන්ඩ්සම් යං පාස්ටර් කෙනෙක් .. අන්ධයන්ගේ ඇස් පාදනවලු , කොරුන් ඇවිද්දවනවලු. හරියට හීලින් එහෙමත් කරනවා .. ගෝඩ් එයට කෙලින්ම කතාකරනවලු . යමුද බලන්න ?

මකුළු දැල්  

 ***

ක්රීන් ... ස්පීකරේ විසිල් පාරක් ගහනවා 

"ඔබට සුබ නත්තලක් වේවා .. දෙවියන් වහන්සේ ගේ ආශීර්වාදය වේවා ...මෙතන ඉන්නවා නම් පිළිකා රෝගීන් , අඟහරුවාදා මගේ කැන්සර් හීලින් සර්විස් එකට එන්න , යනකොට සල්ලි ගෙවලා නොම්බරයක් අරන්  යන්න ."

...ආමෙන් ... මිසිස් සිරිවර්ධනට  කියවුනේ ටිකක් සද්දෙට . එහා පැත්තේ ඉන්න තරුණ කපල් එක හැරිලා බැලුවා
"අද මේ නත්තලේ , අපේ ජේසු සමිදුන් ඉපදුනු දවසේ , දෙවියන් වහන්සේ තමන්ගේ පුත්‍රයා , පව්කාර අපේ ගැලවීමට කැප කල දවසේ ...අපි දෙවියන් වහන්සේ වෙත කැප විය යුතුයි ...මම දෙවියන් ගේ නාමයෙන් ඔබට  අණ කර සිටිනවා අපේ මහා පල්ලිය සැදීමේ අරමුදලට ආධාර කරන ලෙස ... තව මිලියන 4ක් විතර අඩුයි වහලේ ගහන්න ...මතක තියා ගන්න 
මුලින්ම ඔබේ ධනය දෙවියන්ට , ඉන්පසු ඔබට .... දෙවියන්ව ප්‍රශ්න කරන්නේ පව්කාරයෝ ... පවින් මිදෙන්න 

මිසිස් සිරිවර්ධන හිමින් සැරේ , පර්ස් එක ඇරියා .. ත්‍රී වීල් එකට තියෙන පනහ විතරයි ... පෙන්ෂන් හම්බු වුනෙත් නෑනේ 
 .. සුසුමක් පිටවුනේ නොදැනීම . අර ජෝඩුව ආයෙත් හැරිලා බැලුවා
මොනවා කරන්නද , සල්ලි නිසාම ජීවිතේ විතරක් නෙමෙයි ස්වර්ග මාවතත් මිස් වෙයිද මන්දා 

***

පේමන්ට් එක මිනිස්සුන්ගෙන් පිරිලා .. එක එක වෙළෙන්දෝ එක එක දේවල් විකුනනවා .. කකුල ඇද ඇද ඇවිදින එක සෙනග ගොඩේ ලේසි නෑ . දෙතුන් දෙනෙක් ඇඟේත් හැප්පුනා .... ඈ ...ඒ මිනිහා මොනවද මේ කියන්නේ  .  එක්කෝ මට එහෙම ඇහුනා වෙන්න ඇති ... මිසිස් සිරිවර්ධන හිමින් සැරේ වෙළෙන්දාට ලංකලා . වටේට මිනිස්සු පිරිලා මොනවා විකුණනවද කියලා පෙන්නේ නෑ .. හැබැයි  සද්දෙට කියන දේ නම් දැන් ඇහෙනවා 

" හැපී ක්‍රිස්ට්මස් සේල් .. දෙයියෝ ලාබයි ... දෙයියෝ ලාබයි ...ක්‍රිස්ට්මස් සේල් "


පලි :
අසනීපයට උදව් කරන , නිසි කලට වැසි ලබා දෙන, අස්වැන්න ලබා දෙන  බහුදේව ආගම් වලින් , සර්ව බලධාරී ඒකීය  දෙවියන් ගැන විශ්වාසයකට සහ  දෙවියන් රහිත දර්ශන වලට මාරුවෙන කොට,  ඇතිවන හිඩැසට රිංගා ගන්නේ සාන්තුවරු . එතනින් පස්සේ හිමින් සැරේ සාන්තුවරුන් ව එතැනින් අයින්කරලා පූජකයෝ හිටගන්නවා අල්තාර්ය මත  . 


බැරිම උනාම තමන්ගේ දුක කියන්න අයෙක් සිටීම සමාජ අවශ්‍යතාවයක් එක අතකින් . අනෙක් අතට දුකම කලත්ත කලත්ත පීඩිත ත්‍රිල් එකක් ගන්නත් ඒ සංස්ථා/ ආයතන මරු . ඒකත් වැරදි  නෑ . ඔබ කැමති දෙවියෙක් ඇදහීමේ අයිතිය සහ ඒ වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමේ අයිතිය ඔබ සතුයි 

ඒත් මෙහෙම මිනිස්සුන්ව මානසිකව වට්ටන, මිනිස්සුන්ව තමන්ගේ හිත්  අස්සෙම ලජ්ජා කරවන , බය පාවිච්චි කරලා මිනිස්සුන්ව අඩපන කරවන , මිනිස්සුන්ගේ ජීවිත, සිත්  ප්‍රාණ ඇපයට අරන්  කෝටි  ගණන් හම්බු කරන නයි තෙල් බෙහෙත් කාරයින්  නම් ..

 මිසිස් සිරිවර්ධනලා ,  පව් ඕයි..

21 December 2017

වචන , කෆ්කා සහ මනස්ගාත

ජීවිතය කතාවක් ..කතාවක් කොච්චර දිගද ....කෆ්කා කියවලා තියෙනවද 

එක කතාවක් කෆ්කා ලියනවා මෙහෙම 

For we are like tree trunks in the snow. In appearance, they lie sleekly, and a little push should be enough to set them rolling. No, it can not be done, for they are firmly wedded to the ground. But, see, even that is the only appearance


මුළු ක්තාවම එච්චරයි . වචනය වචනය ගාව නැවතී නැවතී හිතන්න වෙනවා. මේ තරමට කතාවක් හිඳින්න , කොච්චර හිතන්න ඕනේද ?


ස්වේත හිම 
බිම් හිටවූ 
තැනින් තැන
ඉණි 
 වැනි 
අපි 
පිපි මල් , ලූ  දළු 
සේයාවක්වත් 
නැති 
සුසුමකින් 
වුව 
පෙරළෙන 
සේ පෙනෙන 
...ඒත්
මිහි ගැබට  කිඳී 
මහ මුල් 
බදා පස් 
කඳුලින් පෙඟි
මාරුතයකින්වත් 
සසල නොහි ......

සේ 
පෙනෙන