සිරි මහත්තයාගේ බයිසිකල් රේස් දොළ දුක සහ තවත් කතා

(උගුර පාදා)
"ළමයි වටවෙලා  ඔය පැදුරේ ඉඳ ගන්න . මම දැන් ඔය ළමයින්ට කතා හතරක් කියන්නම් අද අවුරුදු දවසේ , හිතට යන්නත් එක්ක "

 කතා අංක 1- සිරි මහත්තයාගේ බයිසිකල් රේස් දොළ දුක 

සිරි මහත්තයා රස්සාවක් හැටියට කලේ කුමක්දැයි කිසිවෙකුට හරි හමන් දැනීමක් නැත .
එනමුදු මල ගෙයකදී , පින්කමකදී,  ගමේ පොදු වැඩකදී ඔහු මුල් තැන ගත්තේය . මැදි  වයසේ සිටියද ඔහු ගමේ යොවුන් සමිතියේ කාරක සමිතියට පත්වුයේ , නිතරඟයෙන්ය .

ඔහු වැඩ වලට මුල් තැන ගත්තද , වැඩේ පටන් ගෙන හෝරාවක් ගිය තැන ඔහුව හොයා ගන්නට වත්  නොහැක . ඔහු කිහිප දෙනෙක් වට කර ගෙන බෝක්කුවක් උඩ , බීඩියක් උරමින් කතා සාගරයක් දිග හරිමින් සිටිනු සුලබ දසුනකි .  පැයක් වැඩ , පැය හයක් විඩා නිවීමය .

" කාලෙකින් බයිසිකල් රේස් එකක් දැක්කේ නෑ බන්   " , මේ අවුරුදු සමයේ සිරි මහත්තයාට දොළක් උපදිනි .  අවුරුදු  උත්සවයක් නැතුව , බයිසිකල් රේස් වැඩක් නැතිය . 

"මල්ලි අපි සංවිදානය කරමුද බක් මහා උළෙලක් ?"  ඔහු යෝජනා කළේය 

යෝජනාව සම්මත විය .යොවුන් සමාජය ගජරාමෙට වැඩ පටන් ගත්තේය . සිරි මහත්තයා , විටින් විට හමුවී ප්‍රගති සමාලෝචන විමසන්නේය .

දිනය උදාවිය . කොල්ලෝ බනිස් කෑහ. කෙල්ලෝ තරඟෙට සිනහ වුහ . සීයලා  රබන් ගැසුවෝය . ආච්චිලා ඔන්චිලි වාරම් කීහ .  බයිසිකල් රේස් එක පටන් ගන්නත් දැන් වෙලාව ළඟය . එහෙත් සිරි සොයා ගන්නට බැරිය. 

ඔහු ලයිසාගේ පොට් එකේ වැඩ අල්ලලාය . බෝතල් බාගයක් පමණ හිස් වී දැන් සිරි , අම්මට සිරි ය . 

"සිරි මහත්තයා  මොකද මෙහෙ කරන්නේ , අන්න බයිසිකල් රේස් එක පටන් ගන්න ලෑස්තිය .." 

 කාරක සභිකයන් දෙදෙනෙක් ගේ නොසැලෙන  සහයෝගයෙන් ඔහු අමාරුවෙන් එතනට ආවේය . 

"මල්ලිලා , මට අද අවුරුදු සිරිය ටිකක් වැඩියෙන් දැනෙනවා . ඒ නිසා මම ගෙදර යනවා නිදා ගන්න . ලවුඩ් ඉස්පිකරෙන් හඬින්  එනවුන්ස් කරගෙන යන්න මට ඇහෙන්න "

කොල්ලෝ මාසයක් විතර මහන්සිවී , සිරි අයියගේ දොළ සන්සිඳිය . සිරි මහත්තයා ට හොඳින් නින්ද ගියේය .

 

කතා අංක 2- මසුරු සිටාණන්ගේ කැවුම් කෑම 

පෙර දවස එක සිටු කෙනෙකුට කැවුම් කෑමට දොළක් උපදුනි . ඔහුට අවශ්‍ය වුයේ කැවුමක් දෙකක් කෑමටය . නමුත් සිටු කෙනෙකුට තනියම කැවුම් කන්න නොහැක . මුළු සිටු මැදුරටම සෑහෙන්න කැවුම් ඉවිය යුතුය . සිටු මැදුරේ කැවුම් බදින  පුසුඹ දැනුනු කල , අවට වැසියෝ කෙල ගිලති . උන්ටද  බෙදන්නට කැවුම් ඉවිය යුතුය . 

කැවුමක් කෑමේ ආසාව ඉබේම මහා කැවුම් දාන ව්‍යාපාරයක් වෙන්නේය .කැවුම් පාටියකි .  

කැවුම් එසේ කන්නට නොහැකි නිසා , කෙසෙල් කොකිස් අනෙක් කැවිලි ඊට එක් විය යුතුය .

සිටු කෙනෙක් උනත් , එහෙම වස්තුව නාස්ති කිරීම අනුමත කල නොහැක . එනමුදු ඔහුට කැවුම් කෑමට අවැසි නම් අපි සවොමට කැවුම් කැවිය යුතුය , එය ලෝක සම්මතයයි .

ඔහු හොරෙන්ම කුටියකට වී කැවුමක්  පිස , කෑමට සැරසෙත්ම රහතන් වහන්සේ කෙනෙක් විත් ඔහුගේ රහස ලොවට හෙළි කළහ .

ඔහු අපකීර්තියට පත්විය . වැසියෝ ඔහුට සිනහ වුහ . මසුරු සිටානෝ යයි අපි පොත පතෙහි ලියුවෙමු .

 කතා අංක 3- ගුනේ අයියගේ  කාමරේ 

ගුනේ අයියා ගේ  බජව් දාන කාමරය ගැන ඔබ අසා ඇති මම සිතමි. සත් සර නද එහි පිරි ඇත . රජවරු මැතිවරු , ආසහාය ගායකයෝ එහි එති , යති , ලැගුම් ගති . එපමණක් නොව අවශ්‍ය අනිත් හැම දෙයක්ම එහි ඇත .මස්කට් පැණි බූන්දි ඇති බව ඔහු කියන්නේ එහි ඇති තවත් දේවල් ගැන ඉඟි සපයමිනි . එනමුදු ඔහු එහි කාටවත්  එන්නට කියන්නේ නැත . දොර අගුල දමා නැති බව පමණක් පවසා සිනහ සෙන්නේය . 

ඔහුගේ බජව්ව අපිට කරදරයක් නොවේ . අපිට අවශ්‍ය නම් සහබාගි විය හැක . ඔහුගේ සොමිය ඔහුටය , අපේ සොමිය අපිට අවැසි නම් අපි සාදා ගත යුතුය .

කතා අංක 4

කෝ සිව් වෙනි කතාව ? ඔබ දැන් අසනු ඇත . එනමුදු එය මට සටහන් කල නොහැක . 

සිතන්න  ඔබේ සිහින සැබෑ කර ගැනීමට ඔබ දුවාදරුවන් දක්කන හැටි . 

සිතන්න පුද්ගලයන් වශයෙන් , කණ්ඩායම් වශයෙන් එතනින්  ගියහම  නෙක බල මණ්ඩල , රාජ්‍ය, එක්සත් කට්ටියගේ සංවිදාන වශයෙන් තමන්නේ මතයන්, ආකල්ප,  විශ්වාස වෙනුවෙන් අනෙකුන් පෙළ ගැසිය යුතුයයි හිතන . ඒ සදහා  ධනය , බලය කාලය හා අනෙකුත් දේ වැය  කරමින් වෙහෙසෙන . සිතන්න එසේ නොවුණු විට චිත්ත සන්තාපයෙන් පෙලෙන අපි ගැන . 
දැන් අර හැම දාම කියන විදියට , තම තම නැණ , දැන පමණින් ,ඒ කතාව ඔබම  ලිවිය යුතුය . 

පලි 

ඔබට සුභ අලුත් අවුරුද්දකට ආසිරි පතමි ඉත සිතින්